【大咖读书】新京报·大咖图书馆

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教程介绍

16年专业书评引领者，中国书业风向标出品。有观点，有态度，多位大咖为你讲200+本好书。为你定制受用终身的阅读计划，让你与好书相遇。

【发刊词】：为你订制一座私人图书馆

【大咖推荐】马勇：如何在浩如烟海的作品中选择好书

【大咖推荐】赖声川、蒋方舟、雷颐、景凯旋倾心推荐

【人物传记】《勃朗特姐妹》_ 勃朗特三姐妹：孤岛人生（《呼啸山庄》《简·爱》）

【社科】《逃离疯人院》_ 如果被关到精神病院，拿什么来证明你是正常人

【社科】《奥丽芙·基特里奇》_ 原生家庭会决定你的命运吗

【人物传记】《海子诗全集》_ 纪念海子，更要抛弃那些假而空的东西

【人物传记】_“叛国者”阿摩司·奥兹：用疑问与爱意，从废墟中发掘世界

【评论】 _《何以笙箫默》《蜜汁炖鱿鱼》等偶像剧风潮，一场女性自我意淫的美梦？

【地域志】《沪游杂记》_ 上海的前世今生：一座造在地狱上的天堂？

【人物传记】《巫山云雨》_ 导演章明：他从巫山抵达冥王星（下）

【人物传记】《冥王星时刻》_ 导演章明：他从巫山抵达冥王星（上）

【心灵】《一人份料理》丨约饭真的能带来安心吗

【社科】《胭脂扣》（李碧华）丨今天的化妆，是自由反叛，还是取悦他人

【爱情】《吻的历史》_ 为什么我们相爱就要接吻？作者：宫子（播音：殷维）

【评论】 _ 重庆8D魔幻地形走红，抖音快手等短视频如何改变城市形象认知？

【社科】《银翼杀手》《异形》_ 我们早已成为“后人类”，为何依然如此惧怕它？

【人物传记】切斯瓦夫·米沃什 _ 用文字，记录“时代的羞耻”

【生活】《风味人间》_ 寻常的我们活得如此努力，就是为了吃好这口寻常的饭菜（上）

【生活】《异禀》汪曾祺_寻常的我们活得如此努力，就是为了吃好这口寻常的饭菜（下）

【评论】 _“亚马孙雨林要烧没了”？我们需要的，不只是一场真假掺杂的影像哀悼

【名着】《茶花女》《简·爱》_ 世道变坏，是从年轻人没空恋爱开始的

【科技】《我和你》_ VR技术可以培养同情心？这种想法恰恰指向了社会的冷漠与无助

【生活思考】《捡垃圾的人类学家》_ 垃圾分类，是逃脱不掉的命运！

【评论】DOTA2，LOL（英雄联盟），回看中国电竞二十年（下）

【评论】DOTA2，LOL（英雄联盟），回看中国电竞二十年（上）

【社科】《中产阶级的孩子们》（下）_ 嬉皮士：铁幕那边，一群被人遗忘的叛逆青年

【社科】《中产阶级的孩子们》（上）_ 嬉皮士：铁幕那边，一群被人遗忘的叛逆青年

【历史】武则天专题3：一桩真实的唐朝幻术案（下）

【历史】武则天专题3：一桩真实的唐朝幻术案（上）

【历史】武则天专题2：明君，妖女？史学家和小说家笔下的“武媚娘”

【历史】武则天专题1：既是神又是魔，这个女人亲手制造了自己的神话

【历史】《长安十二时辰》（下）：剧中大唐盛世的一日狂想，抵不过真实历史的一夜噩梦

【历史】《长安十二时辰》（上）：剧中大唐盛世的一日狂想，抵不过真实历史的一夜噩梦

【音乐】莱昂纳德·科恩 _ 如果鲍勃·迪伦能获诺奖，那他也能

【社科】《贫穷的本质》_ 贫穷的可怕之处，是它令我们徘徊于反抗与顺从之间

【科幻】《三体》_ 科幻文学与公共决策：科幻如何改变现实政治？

【诗词赏析】传统诗词有无必要大众化？听听叶嘉莹怎么说

【女性故事】《张门才女》要走过多少路，才能成为一个独立自主的女性

【假期特辑】在所有的交通方式中，我最偏爱火车

【人物传记】曾国藩变脸记：从“恶人”到“楷模”的咸鱼翻身史

【人物传记】写《金粉世家》的张恨水，为什么长期不被文学界待见？

【评论】“放荡”“野蛮”“不正经”，吸烟的女性仍在经历艰难的去污名化

【评论】盗墓小说，不高级不入流（《鬼吹灯》《盗墓笔记》）

【历史】回到晚清民国：曾国藩是圣贤忠臣，还是汉奸民贼？

【人物传记】五年前，一位诗评家坠落于地 _ 作者：雷平阳（播音：殷维）

【评论】从“成功学”到“创客经济”，充斥在机场里的致富神话是如何演变的？

【人物传记】出殡那天，他的《卡门》开始变得举世闻名（乔治·比才）

【博物志】神奇动物在古代：人头马、无脚鸟、玄武兽幻想与理错的产物

【传奇故事】中国妖怪 VS 日本妖怪：姑获鸟、天狗和九尾狐的传说

【科普】《科学的意义》_ 科学，是否能解释人性？

【人物传记】仓央嘉措的情思与乡思

彼得·汉德克（2019诺贝尔文学奖得主） _“他爱这个世界，尽管这个世界并不爱他”

奥尔加·托卡尔丘克（2018诺贝尔文学奖得主专访）：“描写梦境与现实的交织”

【生活美学】摆脱996，生活可以这样过

【历史】《万历十五年》_ 黄仁宇写出了最畅销的历史书，却也留下无数争议

【尤金·奥尼尔诞辰纪念】从浪荡子到剧作家，他写出了我们最深的困境与绝望

【达·芬奇逝世500周年】从私生子到天才艺术家，他的人生是解不开的谜

【人物传记】帕穆克最爱的摄影师走了，他记录了一座城市失落的浪漫和诗意

【社科】《当下的启蒙》_ 斯蒂芬·平克：我们一直在误读启蒙的精神

【人物传记】洞察者奈保尔：听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置

【社科】《中年的意义》_ 就算我们成了皱纹、下垂、秃顶、肥胖的中年人，那又怎么了？

【历史】失控——1840前夕的中国海陆疆

【文学】《呼啸山庄》_ 阶层的分化与撕裂，她早在《呼啸山庄》里写得明明白白

【社科】《法式诱惑》_ 有了性感谁还要性？“诱惑”的本质，法国人看得最明白

【社科】《文凭社会》_ 文凭，越来越不值钱？

【经济】《韩国式资本主义》_ “没饿过肚子就没有资格谈论自由。”他们这样反驳正义论

【生活】《打造消费天堂》_ 双11驾到：百货公司到互联网，消费更平等了吗？

【社科】《狗屁工作》_ 每天忙得累成狗，但你很可能做的是毫无意义的狗屁工作

【评论】“迷信残余”的算命术，为何如今仍旧遍及在社会的各角落、各阶层？

【艺术】老手艺人的故事：一生只做一件事，这样的生活已经离我们越来越远了

【哲学】《听话女孩：厌女的逻辑》_ 要求女人“守本分”，不是爱，是病

【历史】清朝的“垃圾奏折”，其实一点儿也不“垃圾”

【人物传记】舆论认为，他们以别人的苦难谋生，还以别人的苦难获得荣誉

【评论】中国美食节目四十年：它如何改变了我们的饮食观？

【记忆】想记的记不住，想忘的忘不掉，记忆就是这样掌控着我们

【人物传记】约瑟夫·罗特：“现在，我该去哪儿？”妄图复国的他，至死都无家可归

【文物保护】敦煌守护者，寂寞人间世（上）

【文物保护】敦煌守护者，寂寞人间世（下）

【历史】纠结的俄罗斯：我们不属于东方，也不属于西方

【人物传记】萨拉马戈 _ 他们在世界杯上臂缠黑纱，怀念这位作家

【评论】马丁·路德·金 _ 优待弱势群体，会造成新的不公平吗？

【人物传记】朱利安·格拉克 _ 他用写作，抵御流行文化的粗制滥造

【评论】你的体重，是你的社会等级宣言？

【生活健康】我们的头号精神健康问题，并非抑郁症

【评论】关于儿童文学，我们不能只看到热闹

【情感】在爱情这么亲密的关系里，为什么沟通反而容易失败？

【生活】《成为母亲》：都市育儿战，让中产妈妈成了最焦虑的群体

【评论】从战斗美少女说起：为什么日本女性，似乎对“妇女解放”不那么积极？

【生活】敢于孤独变老，只是因为我们还年轻？

【人物传记】看，那个诗人老头笑得好快乐！爱尔兰诗人谢默斯·希尼

【评论】在今天，依然要对公民理性怀有信仰

【人物传记】激辩的红唇：“文艺教母”苏珊·桑塔格的诞生（上）

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【社会生活】《消费社会》_“月薪4千买2万的包”：不是太虚荣，而是太残酷

【人物传记】拉美“鲁迅”加莱亚诺：21世纪，我们以全球化之名扼杀正义

【生活】“时间饥渴症”：是谁把我们卷进过劳、加速的人生？

【人物传记】在今天，还有多少导演像他那样在真正阅读？

【生活】《垂钓睡眠》：为了剥夺睡眠，人类做过很多疯狂的事

【评论】“加班996，生病ICU”：拒绝玩命，是我们所有人的战争

【社科】《家族、土地与祖先》 ：泛家族主义如何影响现代社会？

【评论】租金上涨，生活成本增加：为什么要反对城市士绅化？

【评论】漏洞百出的__简史__，为什么也能畅销？

【电影】《廊桥遗梦》廊桥之下，每个人都有婚外恋之梦？

【社科】《厌女》大多数女性之间，都不存在“真正的友情”？

【评论】童书里的性别歧 视，我们都低估了

【社会】家务性别平等还要209年，给妻子付工资能提前吗？

【评论】《寄生虫》让奥斯卡更“国际化”了吗？

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【评论】疫情之下的世界：消弭敌意的力量并非来自恐惧，而是来自共情

【经济】《共同利益经济学》：口罩、消毒液与蔬菜：稀缺物品如何配置才公平？

【纪实】《大流感》：唯有疫情的真相，才能打破社会的恐惧

【影视剧】《想见你》：高光台剧照亮“题材隐痛”

【文化】在日本，我看到的“防疫之战”

【社科】《新的旧世界》讨论“英国脱欧”，我们陷入了哪些误区？

【生活】现代人为什么愿意去健身房“受罪”？

【历史】苏报案：晚清第一大“文字狱”

【历史】外交官再出色，也可能只是徒劳

【评论】实体书店的危机与自救：要有光，要有希望，要有书店

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